[ 書 ] 尋回失落的民國攝影 1911-1949

鴉片戰爭後

• 中國鎖國之門被迫大開，當時滿清官員不知道他們面臨的西方文明有先進的科技作為後盾，只能囫圇合理化自己的所見。
• 1844年，兩廣總督耆英被拍下中國第一張人像照片，源自於當時外交的普遍行為-交換人像照片；西方傳教士不僅帶來宗教交流，更將西方文明帶入，其中攝影堪稱西方文明的最佳代言人。
• 不過將攝影發揚光大的是商業，後來甚至取代了畫師，起初相館都是西方人經營，他們的美學是被攝影者不看鏡頭，與中國畫像五官正面清楚露出的氣氛相差甚大，後來西方攝影師的助理，學會攝影技術後紛紛在附近開業，他們更懂中國人的人像審美，逐漸驅逐西方攝影師，更取代了畫師，許多名畫師甚至拜西方人為師請其傳授攝影技術。
• 人像攝影一開始如畫像屬於上流社會，相館為了生存，開始為名妓拍人像，尋芳客會到訪相館看名妓的樣貌進而青樓尋芳。
• 對當時上海文人而言，公開表達對名妓的愛意是時髦的行為，因為文人很窮，表達愛意的方式無法經常光顧。
• 後來人像照片作為社交用途，變成名片的形式存在，名妓會穿戴所有的珠寶到相館拍照，看起來沒有性感的成分，沒有說明就像名門閨秀。

八國聯軍後

• 慈禧不得不改變對西方事務的態度，最明顯的變化是她開始有宮廷攝影師，除了社交，慈禧喜歡角色扮演神像，觀世音是她最喜歡的。

自強運動後

• 1862年清朝成立同文館，教授外文與西方知識，1870年開始有攝影教師-英國醫師德貞。

百日維新後

• 1898年清朝最後一個體制改革百日維新曇花一現後，文人與知識分子開始著手民間改革計畫，透過出版引起共鳴，攝影正式在此階段成為科學技術以及視覺傳達形式的地位，使業餘攝影和藝術活動產生。

2026年5月